Svedectvá z Cirkvy - sexuálne násilie (1.)
Autor: Angelo Di Natale, 14. októbra 2023
Svedectvá o cirkevných veciach, ktoré sú v trestnom konaní za sexuálne násilie. Boli vyšetrované Giovanni Salonia, po jeho vymenovaní za biskupa a samozrejme s požehnaním pápeža, sú rozhodujúcimi kúskami v skladačke vatikánskeho špionážneho príbehu, ktorý vyvrcholil nespravodlivým trestom pre zakladateľa Nazaretského bratstva Nella Dell'Agliho.
Klamstvá, ohováranie - dokonca aj pre tlač, mocného kapucínskeho brata (nevera k celibátu priznaná pred prokurátormi), na základe jeho kánonického "rozhrešenia" a falošná teória dobrovoľného zrieknutia sa celibátu.
Vatikán a jeho "spravodlivosť" - šok v prípade Dell'Agli!
Úprimne povedané, neviem, aký význam má odsúdenie v kanonickom trestnom procese, ktoré uvalila justícia Vatikánu. Tento štát je najmenším na svete, ale stále a do všetkých smerov, je inštitucionálnym štátnym subjektom. Vrátane všetkých právomoci suverénneho štátu. Odkedy sa táto suverenita prostredníctvom Svätej stolice rozvíja – ďaleko za skutočnou hranicou tohto štatú, ktorá je menej ako pol kilometra štvorcového – a smerom ku katolíkom na celom svete, ktorých počet sa odhaduje na viac ako jednu miliardu tristo miliónov (jeden zo šiestich ľudí na planéte), Verím, že pre veriacich, aspoň pre tých, ktorí sú autenticky veriaci a dodržiavajú pravidlá, je toto vnímanie a toto svedomie živé a citlivé.
Vatikán je absolútna monarchia s hlavou, pápežom, v ktorom sú sústredené všetky moci: zákonodarná, výkonná a súdna. Tvárou v tvár tejto mase potenciálnych "subjektov" má len 800 občanov žijúcich na jej území a približne 4 800 zamestnancov s prevádzkovým rozpočtom - štátnym v presnom zmysle slova, vo výške približne 800 miliónov eur.
V skutočnosti je obrat oveľa vyšší, ak k tomu pripočítame: výnosy, ktoré sa rovnajú približne jednej miliarde, dané 8 promile dane z príjmu fyzických osôb talianskych daňových poplatníkov; správa vnútorného majetku zvereného guvernorátu; z externých, ktoré dosahujú tri miliardy vďaka APSA (Správa majetku Apoštolskej stolice), ktorá kontroluje aj investičné portfólio Svätej stolice v hodnote približne jeden a pol miliardy; napokon správu balíka okolo piatich miliárd v rukách IOR, Inštitútu náboženských diel, zasiahnutého časom dlhým sledom škandálov, z ktorých najvážnejším zostáva, že za pontifikátu Jána Pavla II. vedenie biskupa Pavla Marcinkasa, ktorého v roku '71 vymenoval na vrchol vatikánskej banky Pavol VI. Manažment poznačený obchodnými vzťahmi so súkromnou bankou Michele Sindona, kolapsom Banco Ambrosiano Roberta Calviho a spoluúčasťou s mafiou a v 7o tych rokoch, kedy spustila fašistický útok na demokraciu masakrami, v zločineckej zápletke hodnej špionážneho príbehu medzinárodných zločincov.
Hoci neexistujú žiadne určité údaje, pri absencii úplného sčítania majetku a nedostatočnej transparentnosti prichádzajúcich a odchádzajúcich finančných kanálov celkové aktíva Vatikánu výrazne presahujú desať miliárd eur.
Ale to, čo nás na tomto štáte – legálne založenom na Lateránskych dohodách z roku 1929 – zaujíma, je súdna strana alebo skôr aplikácia jeho zákonov na svojich podriadených, s plnou a výlučnou mocou v každej záležitosti v rámci vlastných stien zákonnosti; obmedzená na oblasť upravenú vlastným kódexom kánonického práva na celé spoločenstvo veriacich vo svete. Záujem, na základe tohto novinárskeho vyšetrovania, odvodený od senzácie spôsobenej príbehom kňaza z Ragusy odsúdeného s najvyšším trestom stanoveným v kódexe kánonického práva, ktorý sa rovná doživotnému väzeniu v trestnom systéme platnom v Taliansku republiky alebo k trestu smrti v Talianskom kráľovstve a v následnej ustanovujúcej fáze do roku 1947: vystúpenie z klerikálneho štátu. V rozsahu trestov je to najprísnejšie, a preto sa predpokladá pri najzávažnejších trestných činoch, ako je napríklad vražda.
Nevinný, krivo obvinený, odsúdený a s najvyšším trestom!
Naším zámerom nie je diskutovať o "zločinoch a trestoch" alebo o ich zhode ustanovenej v zákonníku, ale o aplikácii pravidla v konkrétnom prípade a predovšetkým o autentickom škandále, ktorý predstavuje veta, ktorá sa zdá byť absurdná. nelogická, v rozpore s realitou a procesnými údajmi.
Možno sa strata kňazského stavu môže zdať niečim nepodstatným pre obyčajného človeka, ktorý nie je súčasťou kléru (preto odkaz na súčasné vnímanie v úvode), ide však o najvyšší trest, teda predpokladaný za najzávažnejší zločin, ktorý klerik sa môže dopustiť podľa kánonického trestného procesu. Vezmite do úvahy aj to, že kanonický systém aj po poslednej reforme pápeža Františka v roku 2020 zostáva hlavným normatívnym zdrojom celého jurisdikčného systému Vatikánu a prostredníctvom neho aj sv. Pozrite sa, ktoré fungujú vo svete.
Preto spochybnenie trestného činu, formulácia obvinenia, obvinenie, skúmanie a príprava dôkazov, vyšetrovanie a rozsudok musia zodpovedať kánonom (v skutočnosti "kánonom", ktoré sú také dôležité, že majú daný názov a formu k samotnému konceptu univerzálneho právneho pravidla) stanoveného platným právom a nemôže ho porušovať, čím sa stáva zneužitím a svojvôľou. A namiesto toho dôsledná analýza každého prvku príbehu vedie k tomuto jedinému záveru: makroskopická nespravodlivosť dosiahnutá úplným sfalšovaním procedurálnych prvkov; tak makroskopické, že celú otázku posunuli na otázku: Prečo? Ako bola "chyba" takýchto rozmerov možná? Keďže žiadna chyba, ani tá najzávažnejšia a najhrubšia, nemôže ospravedlniť absurdnú vetu, nemôže ísť o chybu, ale o úmyselnú vôľu posudzujúceho orgánu. Vzhľadom na to je potrebné položiť si otázku: Prečo?
Hlavným hrdinom tohto prípadu je Sebastiano, známy ako Nello, Dell'Agli, 63 rokov, Pred 12 - timi rokmi v pokročilom veku vysvätený za kňaza Teológ, učiteľ a psychoterapeut, Propagátor založenia "bratstva Nazaret", Ide o súkromné združenie veriacich založené v roku 2008 biskupom diecézy Ragusa - Paolom Urso, ktorý regulu schválil. V dôsledku odsúdenia, proti ktorému sa nemožno odvolať, by sme ho mohli definovať ako "bývalého kňaza", čo je v podstate primeraná definícia, pretože amissio status clericalis ho oslobodzuje, v tomto prípade v dôsledku odsúdenia za trestný čin, od povinností sviatosť kňazstva a nebude môcť vykonávať službu. Pre kánonické právo sa však <<posvätná vysviacka, ktorá bola platne prijatá, nikdy nestane neplatnou>> (kánon 290): preto sa kňazský stav nemôže nikdy stratiť, keďže vysviacka je sviatosťou, ktorá ako taká, rovnako ako krst, dáva nezmazateľný charakter.
Prijatý trest sa ho netýka len ako kňaza, ale aj v profesionálnej sfére, a teda aj v jeho materiálnom živote, keďže ho vylučuje z vyučovania. V skutočnosti Dell'Agli prišiel o prácu. Dvojnásobný a posmešný trest, ak uvážime, že, ako sme videli, bol v prvom rade profesionálom a až neskôr, vo veku 51 rokov, kňazom. Rozsudok, ktorý mu bol udelený tento rok, ho navždy zasiahne aj do (panských) titulov doktora teológie a psychoterapie, ktoré ho oprávňujú na pedagogickú činnosť, doteraz vykonávanú na pedagogickej fakulte v Lumse, na teologickej fakulte na Sicílii a v Pápežská univerzita Antonianum v Ríme.
Na jednej strane transparentné vysvetlenia, na druhej ticho temnej sily
Dňa 30. júla 2021 bolo bratské združenie Nazaret zastavené. Časom uvidíme, kedy sa dá všetko na pravú mieru. Nateraz sa obmedzme na komunikáciu cirkevnej vrchnosti, ktorá robí drastické opatrenie. Tu je všetko, čo môže diecéza povedať, aby to vysvetlila: <<v nadväznosti na závery, ku ktorým dospel pápežský komisár a apoštolský vizitátor súkromného združenia verného bratstva Nazaret - biskup Monsignor Giuseppe La Placa nariadil pozastavenie uvedeného spolku s dekrétom z 30. júla 2021 (prot. 924/21), keďže "minimálne požiadavky na jeho pokračovanie už neexistujú".
O dva roky neskôr, 19. júna 2023, bol Dell'Agli odsúdený rozhodnutím dikastéria pre duchovenstvo, ktoré biskup z Ragusy Giuseppe La Placa oznámil všetkým kňazom.
V prvom rade je prekvapujúce mlčanie o tomto extrémnom treste zo strany tých, ktorí o ňom rozhodujú, a tých, ktorí sa na každej úrovni podieľajú na jeho určení. Absolútne mlčanie o celej záležitosti, tak zo strany vatikánskych úradov a orgánov procesu, ako aj zo strany priamo zainteresovanej diecézy Ragusa.
Prvá úvaha je nevyhnutná. Ak bude nakoniec uložený maximálny možný trest, znamená to, že by sme mali čeliť najzávažnejším zločinom. A predsa nič. Je absolútne ticho. Nie bez rozpakov, nie za zločiny, ktoré neexistujú, ale za trest, absurdný a trápny, pretože v dekréte, ktorý ho ukladá, jasne nesie stigmu zneužívania a darebáctva. rozmarom moci.
Na druhej strane je "ochota" vysvetľovať a očierňovať. Odsúdený - obžalovaný - dnes už exkňaz v objasnenom zmysle slova, po verejnom oznámení ustanovenia diecézou preukáže, že za svoje konanie nemá čo skrývať, analyzuje prvky procesu a konečného rozhodnutia, a to nielen s vlastnou komunikáciou, ale aj odpovedaním na otázky a vybavovaním individuálnych sťažností. V tomto ohľade si jeho vyhlásenie pre tlač, ktoré rieši a rúca každý bod vety
Zaslúži si, aby sme si ho prečítali a preskúmali v plnom rozsahu. Veľmi zaujímavé sú aj jeho odpovede na otázky, ktoré mu boli ďalej položené, v tichosti tých, ktorí mali absurdné závery opatrenia promptne vysvetliť.
Tu je listové svedectvo pre médiá od troch ľudí patriacich k teraz potlačovanému bratstvu.
Už len tento prvok – transparentná dostupnosť obvineného a mlčanie inštitúcie, ktorá ho odsudzuje, vrátane príslušných zainteresovaných strán – zvyčajne poskytuje užitočný návod na pochopenie reality. Čo sa však pri všetkých dôkazoch vynára hneď, je ako sa dostaneme k veci samotnej? Pozrieme si procesné dokumenty a porovnáme obvinenia s dôkazmi, ktoré sa objavili a nakoniec zhodnotíme jednoduchou vetou: Hrubšia a menej presvedčivá ako trik hádača; viac podobné sebareferenčnému tvrdeniu zlých ľudí, ktorí sa – v pravom rímskom dialekte, ale v odeve sudcov – zdajú byť inšpirovaní "markízom del grillo" alebo sa poddávajú jeho praktikám.
"Tribút (Výdieranie) ad hoc" a žiadne skutočné obvinenia!
Nižšie uvádzame len niekoľko overených tvrdení založených na dôkladnom dokumentárnom overení toho, čo bývalý kňaz tvrdil.
1. Rozsudok nevynáša normálny sudca, ale vyhotovuje ho ad hoc tribunál v čase biskupa Carmela Cuttittu, nástupcu Ursa, pod ktorým sa zrodilo bratstvo z Nazareta.
2. Vo veci samej bol odsudzujúci rozsudok vyhlásený za skutočnosti, ktoré nezodpovedajú obžalobe alebo neboli nikdy napadnuté. Neboli preukázané v procese a v niektorých prípadoch boli popreté samotným procesom, ktorý poskytuje dôkaz o opaku. Každému stačí príklad propagátora spravodlivosti (postava ekvivalentná prokurátorovi v našom trestnom konaní), ktorý tvrdí: <<neexistujú dôkazy o pohyboch hotovosti, ktoré... určite museli byť>> (sic ! ) .
3. V súvislosti s " ad hoc tribunálom" treba poznamenať, že v prípade niektorých obvinení žiada odsúdenie (napríklad v súvislosti s obvinením z "rozhrešenia spolupáchateľa na hanebnom hriechu a porušenia sviatostnej pečate") bez toho, aby tam bol človek, ktorý ho môže vydať, keďže ide o delicta graviora. Z dôvodu nedostatku kompetencií, ktoré namiesto toho prináležia Kongregácii pre náuku viery, práve nadriadenému tribunálu pre najzávažnejšie zločiny. Tento sudca, "prirodzený" práve kvôli svojej kompetencii, oslobodzuje Dell'Agliho pre absolútny nedostatok minimálnych prvkov potrebných na začatie procesu.
4. Stručne povedané, neexistujú žiadne fakty, neexistujú žiadne obvinenia, ktoré by obstáli na súde, a ani neexistujú žiadne dôkazy, ale pre všetkých platí iba jedna vec: "ad hoc tribunál" - súd prvého stupňa, ktorého rozsudok preto by mal mať možnosť preskúmať odvolací orgán. Obvinenému to však nie je dovolené. Pretože na rozsudku ad hoc tribunálu (<<v tom čase uloženom vtedajšiemu biskupovi Cuttittovi, keď už bol chorý a blízko rezignácie>> objasňuje Dell'Agli), je pripojený aj pápežov podpis, ktorý je ekvivalentom náhrobného kameňa. Koniec koncov, je absolútnym panovníkom a práve v jeho mene sa v jeho štáte vykonáva spravodlivosť. Bolo by zaujímavé vedieť, kto a akými argumentmi presviedča pápeža Františka, aby obmedzil celistvosť práva na obhajobu, ktoré, podobne ako iné kľúčové princípy ústavných štátov, figuruje medzi historicky inšpirovanými vatikánskymi smernicami – už od Zanardelliho trestného zákonníka, hoci v tzv. odlišný charakter moci jeho orgánov – od talianskeho súdneho systému.
A toto je len niekoľko príkladov, ktoré symbolizujú absurdnosť rozsudku a jeho uloženia obrneného proti akémukoľvek "riziku" opravy jeho chýb a hrôz, zostáva otázkou, prečo to všetko: poskytuje spôsob, ako nájsť odpoveď, ešte raz obvinený, ktorý sa, ako už bolo uvedené, neštíti prerokovať vec.
Svedok Urso: " Boli takí, ktorí obvinili Dell'Agliho z pokusu o pomstu!"
Vo vyššie uvedenej poznámke pre tlač uvádza Dell'Agli svedectvo biskupa Ursa: «V obvineniach, ktoré som dostal, som mal dojem, že u tých, ktorí ich obvinili, došlo k pokusu o pomstu. Zdalo sa mi, že je tu niekto, kto chce prinútiť Sebastiana, aby niečo zaplatil."
Bývalý kňaz opäť píše: <<V roku 2017 a potom v roku 2018 som dostal dve konkrétne žiadosti o svedectvo: jednu od vatikánskej autority v súvislosti s nomináciou na biskupa, druhú od prokuratúry v Ríme v procese vedenom rehoľnou sestrou proti tomu istému bývalému kandidátovi na biskupstvo. Po týchto mojich svedectvách bolo bratstvo v Nazarete najprv pozastavené a potom rozpustené a ja som bol podrobený cirkevnému súdu. Musím trpko skonštatovať, že keby som bol ticho a odmietal vypovedať, nebol by som vytrpel všetko, čo som vytrpel>>.
Jasné a presné slová, ktoré napríklad naznačujú cestu k hľadaniu každého vysvetlenia. Je potrebné len dôsledne skúmať fakty, rekonštruovať ich, overovať platnosť výpovedí odsúdeného. Vyšetrovať, dokumentovať a odhaľovať podstatné udalosti. A to nielen preto, aby sme odhalili dôvod senzačného prípadu nespravodlivosti, ale aby sme vyniesli na svetlo aj fakty istého záujmu týkajúce sa "takmer biskupa", v skutočnosti biskupa menovaného pápežom, ale potom nevysväteného, a teda ani nedosadeného, formálne svojím odstúpením.
Toto je Giovanni Salonia, ktorého Bergoglio vymenoval 10. februára 2017 za pomocného biskupa arcidiecézy v Palerme, čo by ho viedlo k tomu, aby sa stal generálnym vikárom arcibiskupa Corrada Loreficeho, ktorý si ho v tom čase vybral a chcel s ním vo svetle vzťahov udržiavaných s ním v Modici, keď bol veľkňazom katedrály San Pietro a Salonia zodpovedným za stálu formáciu a predtým provinciálnym ministrom bratov kapucínov. Okrem toho, po celé desaťročia mali títo dvaja spoločné záujmy a skúsenosti v pastoračných a vyučovacích aktivitách.
Kto je Salonia, keď bol 10. februára 2017 vo veku 70 rokov vysvätený za biskupa? Aby som bol presný, ako už bolo spomenuté, pomocný biskup, postava predpokladaná vo väčších diecézach (Rím a Rio de Janeiro ich má osem) práve na podporu Loreficea, kňaza, ktorý v decembri 2015, vo veku 53 rokov, pápež umiestnil na vrchol sicílskej cirkvi tým, že ho vymenovali za metropolitného arcibiskupa z Palerma, prímasa Sicílie a veľkého kancelára Pápežskej teologickej fakulty Sicílie. Navyše, od minulého roku, v novom kurze CEI pod vedením Mattea Maria Zuppiho - menovaného za arcibiskupa v Bologni (bol pomocným biskupom v Ríme) v rovnaký deň ako Lorefice - je tento podpredsedom Sicílskej biskupskej konferencie.
Je absurdné a nespravodlivé odsúdenie odvetou za svedectvo na súde?
Salonia, 76-ročný – s diplomom z teológie a pedagogických vied – je dlhoročným kapucínskym mníchom. Pred viac ako šesťdesiatimi rokmi, ako pätnásťročný, vstúpil do kláštora, kde deväť rokov pôsobil ako "fra Saverio, v Ráde menších bratov kapucínov v provincii Syrakúzy, ako 24-ročný kňaz, je riaditeľom kapucínov. študenti v Raguse, provinciálny definitor, provinciálny vikár, provinciálny minister, predstavený a magister novicov v Modici. Jeho činnosť ako psychoterapeuta, učiteľa a autora publikácií (ako Dell'Agli) je intenzívna v mene špecializácie získanej v San Diegu v Kalifornii v roku 1987 v Gestalt psychoterapii, metóde, ktorá zlepšuje telesný zážitok z kontaktu.
Salonia, hoci ho menoval pápež, sa nestáva biskupom a v prípade sa odohráva "tajomstvo". Vyriešené o dva mesiace neskôr jeho zjavným zrieknutím sa v tajných miestnostiach vatikánskej moci a v tlači: nevyhnutný krok po slávnostnej pápežskej nominácii uverejnenej v Acta Apostolicae Sedis a v dennom bulletine, ktorý vydáva tlačová miestnosť. Odriekanie komunikované a motivované v liste, ktorý každý alebo takmer každý berie ako dobrý. Salonia v ňom však vôbec nehovorí pravdu: v skutočnosti hovorí presný opak, ktorý pri takomto slávnostnom akte podpisuje vlastným podpisom a šíri presbyterom, diakonom a veriacim.
Ale poďme pekne po poriadku. Hneď po svojom vymenovaní, 10. februára 2017, Z kňaza Salonia vyžarovalo nadšenie a adresoval duchovenstvu arcidiecézy Palermo dlhý odkaz, v ktorom definoval << Je veľkým darom byť pomocníkom dona Corrada, pastora a brata, ktorého som bližšie spoznal v posledných rokoch pobytu v Modici>>; pozýva diakonov, <<ktorých pozdravuje v mene Krista, služobníka>>, aby << bdelú pozornosť venovali tým najmenším, najchudobnejším, chorým, aby tak pomohli celej Cirkvi žiť pravdivo spôsobom "ľudského". periférie' >>; ide dokonca tak ďaleko, že komunikuje zvolené biskupské heslo, prevzaté z listu Pavla z Tarzu Efezanom "budovať telo Kristovo", pretože – vysvetľuje – <<Kristovo telo rekapituluje dejiny spásy>> .
Zistíme, že veľmi skoro, ani nie o 48 hodín neskôr, jedinou záchranou, s ktorou sa nový biskup musí vyrovnať, je záchrana jeho vlastnej povesti vďaka trojuholníkovej výstavbe vo veľkom utajení, s arcidiecézou Palermo a Svätou stolicou. osobná a ničivá úniková cesta z úradu, ktorý bol predtým vítaný s jasotom: na základe pápežského príkazu nevyhnutná medzera na umlčanie kompromitujúcich faktov z jeho minulosti ako kňaza a rehoľníka.
Biskup Salonia zlyhal: nie ohováranie, ale skutočná pravda ho doviedla ku "dobrovoľnej" rezignácií!
Prvé náznaky toho, čo sa stane, sa čoskoro verejne objavia, keď mesiac po nominácii a jej zverejnení prenikne správa, že apoštolský nuncius v Taliansku Adriano Bernardini žiada Lorefice, aby nepokračoval v bezprostrednom svätorečení z dôvodu potreby. na "doplňujúce vyšetrovanie". Bernardini je ten, ktorý presne ako nuncius v Taliansku 10. februára <<doručil vôľu pápeža Františka>> novému biskupovi, ako napísal v úvode posolstva pre arcidiecézu .
Je to zvrat a je to bezprecedentné, ak si uvedomíme, že vymenovanie biskupa je výsledkom zložitého a podrobného postupu založeného na dlhom skúmaní, ktoré skúma životopisy kandidátov. Pravdupovediac, v prípade "pomocníka" je postup jednoduchší, pretože na nomináciu si vyberie troch kňazov, a nie apoštolský nuncius po dlhých konzultáciách s duchovenstvom, a nie apoštolský nuncius. Lorefice sa rozhodol pre výber s určitým oneskorením po tom, čo sa osem mesiacov radil s diakonmi a kňazmi arcidiecézy o mene generálneho vikára, kňaza menovaného v októbri 2016, ako niekto, keď prípad explodoval v atmosfére kontroverzií a otravy, je pripravený hodiť mu to do tváre.
Ak sa vrátime k procedúre, aj v prípade menovania pomocného biskupa, tak má nuncius stále povinnosť zbierať informácie a názory na vybrané mená a príslušné dikastérium si nemôže vybrať žiadne a žiadať iný zoznam. V skutočnosti musí byť kandidát podľa kánonu 378 <<významný pre pevnú vieru, dobré mravy, zbožnosť, horlivosť pre duše, múdrosť, rozvážnosť a ľudské cnosti a tiež obdarený všetkými ostatnými vlastnosťami, ktoré ho robia vhodným nositeľom "príslušná kancelária >>. Dodatočné vyšetrovanie, ktoré nuncius po menovaní už prebehlo a bolo zverejnené, preto vyvoláva senzáciu. A ak táto pravda prenikne von, namiesto toho, aby bola udusená vnútornými manévrami zameranými na vybudovanie tej únikovej cesty, je to vďaka FarodiRoma, online novinám aktívnym od roku 2015, plným podrobných informácií o Vatikáne, publikovaných v štyroch jazykoch - Taliančina, francúzština, španielčina a portugalčina – presne tie krajiny, v ktorých je katolícka cirkev najsilnejšia a najštruktúrovanejšia. Tento informačný orgán je v skutočnosti prvým, 19. marca 2017, s článkom od Francesca Granu, ktorý informoval o zastavení konsekrácie Saloniho, ktorú diecézny nuncius Bernardini uvalil, a potom ho prevzali aj iné noviny. biskup Lorefice .
O mesiac neskôr, 17. apríla, FarodiRoma opäť oznámila, že rozhodnutie je už definitívne prijaté: <<Giovanni Salonia – opäť píše Grana – neprijme biskupskú vysviacku. Rozhodnutie, ktoré prichádza len niečo vyše dvoch mesiacov po zverejnení nominácie s takmer okamžitým zastavením zo strany Svätej stolice, po ktorom bezprostredne nasledovalo dodatočné vyšetrovanie. Vyhodnocuje sa aj vzorec, podľa ktorého sa "zrieknutie sa" úlohy pomocného biskupa v Palerme zo strany Monsignora Salonia zverejní. Pápež, s ktorým bola daná záležitosť prebratá a ktorý bude mať aj v tomto prípade posledné slovo, sa ukázal ako jasná súčasť celého súkolia, a to tým, že oznámil, aby sa daná záležitosť čím skôr uzavrela. Salonia požiadal o objasnenie, že jeho rezignácia bola spôsobená "ohováraním" (úniková cesta spomenutá vyššie, ed .). Aféra, ktorá od svojej genézy veľmi dráždila duchovenstvo v Palerme, po tom, čo sa s ním Lorefice osem mesiacov radil, aby vybral generálneho vikára v osobe monsignora Giuseppe Oliveriho, ktorý bol tiež vymenovaný za moderátora kúrie>>.
Pre záznam, Oliveri, teraz šesťdesiatosemročný kňaz, bol štyri mesiace pred vymenovaním Salonie vymenovaný za generálneho vikára – ktorý by so štatútom biskupa vstúpil do Lorefice a bol by novým a viac titulovaným generálnym vikárom – Svoju pozíciu si zachováva aj dnes, pretože šesť rokov po incidente arcidiecéza stále nemá pomocného biskupa.
Posledným je Carmelo Cuttitta, ktorý je v úrade v hlavnom meste Sicílie až do svojho vymenovania za biskupa v Raguse 7. októbra 2015, teda v rovnaký deň ako bola Loreficeova vysviacka.
Arcidiecéza Palermo, Lorefice, neúspešný pomocný biskup
a vedenie Romeo-Cuttitta: krytie pedofilných kňazov
Od roku 2007 bol Cuttitta pomocníkom Loreficeovho predchodcu Paola Romea, dlhoročného sicílskeho preláta - biskupa 32 rokov a po odchode do dôchodku päť rokov aj ako kardinála, apoštolského nuncia po celom svete (Haiti, Kolumbia, Kanada) a potom v r. Taliansko predtým, ako sa v roku 2006 stal arcibiskupom Palerma a následne v roku 2010 nosil aj kardinálsky purpur. Z jeho deviatich rokov na čele palermskej arcidiecézy a ôsmich na čele ostrovnej biskupskej konferencie si okrem zavŕšenia procesu blahorečenia Pina Puglisiho, ktorý začal jeho predchodca Salvatore De Giorgi, pamätáme na zakrývanie v roku 2012 o návrhu na zriadenie cirkevného observatória o mafii na sicílskej biskupskej konferencii a o škandále neoznámenia pedofilného kňaza Roberta Eliceho, zatknutého vo februári 2016 za sexuálne násilie na deťoch Maria Santissima Assunta kostole vo via Perpignano v Palerme, ktorého je farárom. Rómeo si to uvedomuje už rok a pol, podľa vlastného priznania kňaza, ale nepodá žiadnu správu justičnej polícii, ktorá sa až neskôr, šťastnou zhodou okolností, môže vďaka svedectvu jedného vyšetrovateľa začať zaoberať vyšetrovaniu iným spôsobom. Dieťa (iba jedno z mnohých zneužívaných), zatiaľ čo kňaz rok a pol pred zatknutím priznáva kardinálovi Romeovi, že je veľa malých obetí jeho násilia. Podľa najnovších informácií Najvyšší súd vyhlásil odvolanie bývalého farára na Via Perpignano za neprípustné, pričom potvrdil trest 6 rokov a 4 mesiace a doživotný zákaz výkonu verejnej funkcie. Suma priznaná civilným stranám, obhajoba právnika Antonella Arcoleo - https://www.palermotoday.it/cronaca/abusi-sessuali-don-roberto-elice-condanna-cassazione.html
Celé roky týral troch chlapcov vrátane bozkávania, ohmatávania a iného sexuálneho násilia.
Ak by polícia tieto zneužívania neodhalila vďaka dodatočne získaným informáciám, tak by tento kňaz nebol nikdy zatknutý a zostal by navždy slobodný. Opakoval by svoje zločiny,, ako to dokazuje nemilosrdná história prípadov na záležitosť: každá sťažnosť v rámci Cirkvi vedie v najlepšom prípade k presunu do iných farností, kde sa sexuálny predátor môže voľne túlať, ničiť deti, ktoré mu boli zverené, až do nových škandálov a ak všetko pôjde dobre, aj do nových presunov. Realita ukazuje, že v Taliansku sú obvinení zatknutí, no a po zisťovaní všetkých skutočnosti sú potrestaní zodpovední iba na základe štátneho trestného súdnictva. A tiež sa stáva, v Taliansku a Španielsku (v iných krajinách menej alebo vôbec), že duchovenstvo vôbec nespolupracuje a robí všetko pre to, aby zakrylo sexuálne zneužívanie, ktorého sa jeho členovia dopúšťajú na maloletých.
Muselo prejsť mnoho rokov a odkryť sa mnoho pedofílie v rade Vatikánu, až prišiel 17. december roku 2019 a pápež František zastavil tento škandál tým, že upustil od pápežského tajomstva o sexuálnom zneužívaní. Historický zlom, zverený reskriptu týkajúcemu sa zločinov proti šiestemu prikázaniu, ktoré sú podrobne uvedené v článku 1 Motu proprio " Vos estis lux mundi" , vydaného sedem mesiacov predtým, to jest - 7. mája. Tieto trestné činy sa týkajú všetkých trestných činov, ktoré sa týkajú sexuálneho zneužívania duchovných voči neplnoletým alebo zraniteľným osobám, ako aj činov zakrývania páchateľov a zavádzajúcich vyšetrovaní.
Je pravda, že kardinál Romeo a biskup, jeho pomocný Cuttitta, sa zaoberali škandálmi palermskej arcidiecézy pred týmto zlomovým bodom, ale treba sa pýtať: mohlo by to byť ospravedlnenie, tým menej morálne, keby len jedno? Domnieva sa, že aj obyčajný učiteľ na štátnych školách (a koľko je kňazov) je verejným činiteľom, ktorý má ako taký trestnoprávnu povinnosť oznamovať trestné činy, o ktorých sa dozvie?
V októbri 2015, ako sme videli, Romeo odchádza zo scény, Cuttitta ide viesť diecézu Ragusa a Lorefice preberá úrad v Palerme.
Diecézne sprisahania s vatikánskou pečaťou, medzi klamstvami, tichom a cestovnými spoločnosťami
Vráťme sa k afére Salonia. Správu o tom, že nový biskup nebude nikdy vysvätený, zverejnil FarodiRoma 17. apríla 2017 a prevzali ju rôzne miestne a celoštátne noviny, ktoré vystopovali tieto fámy späť k jeho kvalifikácii ako "nehodnej osoby" a s "históriou celibátovej nevery". To všetko sa potvrdilo o desať dní neskôr - 27. apríla, keď vplyvný kapucín v liste arcidiecéze oznámil, že <<odovzdal zrieknutie sa zasvätenia do rúk Svätého Otca>>, zrieknutie, ktoré vysvetľuje takto : <<Prijal som v duchu cirkevnej služby tento náročný a delikátny úrad, do ktorého som bol nečakaným a neočakávaným spôsobom povolaný. Toto vymenovanie, zatiaľ čo v mnohých vyvolalo pocity radosti a nádeje, v niektorých vyvolalo intenzívne negatívne pocity s neopodstatnenými, ohováracími a nekonzistentnými útokmi proti mne, ktoré sa však mohli stať predmetom rôznych foriem vykorisťovania, vrátane mediálneho šialenstva. Z týchto dôvodov, s vnútornou dôstojnosťou niekoho, kto dáva svoje práva do úzadia, aby mohol slúžiť Cirkvi, a s rovnakou cirkevnou láskou, s akou som prijal menovanie, som sa rozhodol zriecť sa biskupského svätenia. V žiadnom prípade nechcem, aby bol výkon mojej služby znečistený>>.
V dlhom liste s presvedčivými a zmierlivými tónmi, ktorý vychádza z tézy o vlastnej slobodnej voľbe znášať nespravodlivú osobnú obetu, o to nespravodlivejšiu, že je výsledkom "ohovárania", pre vyššie záujmy Cirkvi, žiada Salonia <<Ducha, aby mi dal porozumieť Otcovej vôli v tejto tajomnej záležitosti a udelil mi milosť odpustiť tým, ktorí sa mi ukázali ako nepriateľskí. Budem vďačný všetkým, ktorí tento bolestný príbeh zachovajú v modlitbe a vynesú na povrch ukrytú pravdu a ľudskosť>>.
Rezignácia prichádza niekoľko dní pred konsekráciou, ktorá sa mala uskutočniť v katedrále v Palerme, a to do 10. mája, čo je lehota kánonickej tri mesiace od zverejnenia pápežskej buly. Na stránke katolíckej hierarchie , vždy veľmi informovanej a presnej o živote svetového episkopátu, v tom období vyniká nápis " deň neistý". Práve preto, že okamžité zastavenie bráni jeho oprave, no zároveň má už niekoľko týždňov oznámené: celebrantom bude arcibiskup Corrado Lorefice a hlavnými svätiteľmi budú biskupi Rosario Gisana z diecézy Piazza Armerina a Giuseppe Costanzo, emeritný z arcidiecézy Syrakúzy.
Gisana: biskup, ktorý oslobodzuje vplyvného kapucína v konflikte záujmov s vyšetrovacej frašky
Meno Gisana, ktorý je z Modice, musíme mať na pamäti, pretože ho prakticky v rovnakých dňoch nachádzame aj v maske sudcu-vyšetrovateľa v cirkevnom vyšetrovaní, ktoré musí skúmať údajné "ohovárania" týkajúce sa Salonia. Skrátka, biskup vybraný, aby ho vysvätil, je tiež tým, kto ho v tom istom období oslobodí spod obvinení, pre ktoré je toto svätorečenie pozastavené a potom anulované s prejavom dobrovoľného zrieknutia sa.
V tomto ohľade sa pochybnosti a záhady prelínajú a odstraňujú akékoľvek vierohodné zdanie zo serióznosti a predovšetkým pravdivosti z vyšetrovacieho záveru, pri ktorom je samotný Gisana zodpovedný a ktorý je postavený na čele organizmu, ktorý je ťažko definovateľný a zaškatuľkovaný v prípadových štúdiách. Uvažovanie kánonickým procesom. Ako sme povedali, Vatikán je absolútna monarchia a spravodlivosť sa vykonáva v mene panovníka, pápeža, ktorý tiež vydáva zákony a nepodlieha im: ním menovaní sudcovia, ktorí majú absolútnu moc nad všetkým, sú samozrejme . Preto každý akt, ktorý má schválenie, má prednosť pred pravidlami, a to aj v oblasti spravodlivosti a v tomto prípade súdnych konaní vedených na základe kódexu kánonického práva.
Zatiaľ vieme, že Salonia, ktorý bol práve vymenovaný za biskupa, vidí, že svätorečenie je zablokované – na príkaz pápeža, ktorý nariaďuje dodatočné vyšetrovanie – a potom sa ho zrieka nie preto, že by sa podľa neho za niečo previnil, ale len preto, "ohovárajúcich klebiet" po jeho vymenovaní a on, <<hoci je v takýchto obvineniach úplne nevinný>>, sa radšej obetuje pre dobro Cirkvi.
Ale kto potvrdzuje, že sťažnosti sú nepravdivé a dokonca je to len prach sprosté ohováranie? Je to sankcionované vo veľmi tajných dokumentoch – prístupných len tým, ktorí ich navrhli, tým, ktorí ich vymenovali, obvineným a veľmi obmedzenému zvereneckému okruhu – orgánu podobnému komisii, tiež ad hoc, zriadenej 2. marca 2017 : ako už bolo spomenuté, predsedá biskup z Piazza Armerina Rosario Gisana a medzi jeho členov patrí biskup z Trapani Pietro Maria Fragnelli a s povinnosťami sekretára presbyter arcidiecézy Catania Adolfo Longhitano, profesor teologickej fakulty Sicílie a súdny vikár tej istej arcidiecézy.
Poverenie nariadil pápež František po naliehavom nátlaku arcibiskupa Palerma Corrada Loreficeho, ktorý si veľmi želal vymenovanie Salonia za svojho pomocníka a jeho vysviacku za biskupa. Sťažnosti, správy a fámy, ktoré sa do Vatikánu dostanú hneď po tomto vymenovaní, sú rôzne, komisia rozhodne, že nie je čo vyšetrovať a že proti novému biskupovi by sa nemalo viesť žiadne kanonické konanie. Tieto správy pochádzajú hlavne od mníšok, ktoré sa obracajú na pápeža, inštinktívne poháňané týmto vymenovaním, čo ich rozhorčuje, keďže vedia o vážnych faktoch o kapucínskom mníchovi – ako aj o sexuálnom zneužívaní, ktorého obeťou sú niektoré z nich – kompromitujúce a nezlučiteľné. s biskupskou službou: pravdupovediac, tiež presbyteriál v širšom zmysle, ale keď bol Salonia vymenovaný za biskupa, bol kňazom 46 rokov a žiadna vatikánska autorita nikdy nespochybnila jeho postavenie . Ale žiadny biskup! Je toho priveľa a rehoľné sestry apelujú na pápeža Františka, aby vedel, čo asi nevie, keď ho povýši na biskupský stolec na žiadosť Lorefice, ktorá si ho vybrala za svojho pomocníka.
Existuje viac ako jedna sťažnosť, ale minimálna - úplne nedostatočná - zdanie vyšetrovania, ktoré vykonáva ad hoc komisia poverená Gisana, sa zameriava na list napísaný bývalou mníškou a prijatý Vatikánom z regiónu stredného Talianska. Ďalší list posiela mníška zo severného Talianska, pričom neexistuje dôkaz, že by pochádzali zo Sicílie, a teda najmä z Ragusy. Dell'Agli až neskôr napísal list na žiadosť vatikánskeho úradu, ktorý chcel prijaté správy preskúmať.
Okrem toho sa dve sťažnosti adresované pápežovi týkajú udalostí, ktoré sa následne stali súčasťou trestného konania talianskeho štátu prostredníctvom sťažností alebo svedectiev, ktoré začala rímska prokuratúra, ktorá po ukončení predbežných vyšetrovaní končí žiadosťou o zaslanie Salonie na súdny proces pre obvinenia zo sexuálneho obťažovania. A to, aj so všetkými obmedzeniami trestného procesu, ktorý bol potom zatknutý kvôli neskorému podaniu sťažnosti, nám umožňuje lepšie nahliadnuť do toho, ako umožňuje vatikánska justícia.
Vatikánske klamstvá a krutá pravda potvrdená
talianskymi prokurátormi: A sám Salonia to aj priznáva.
To stačí na to, aby sme poukázali na to, že tvrdenie, že tieto listy pochádzajú z Ragusy, nemá žiadny základ: Ak list Dell'Agli pochádza z Vatikánskej žiadosti počas overovania platnosti nahlásených skutočností, nemožno ho medzi ne zaradiť. Salonia to uviedla v októbri 2018 pri výsluchu pred dvoma prokurátormi rímskej prokuratúry a predtým ho znovu otvorila celá tlač, keď v marci a apríli 2017 pred zastávkou informovali o svätorečení nového biskupa a potom jeho zrieknutie sa. V tejto súvislosti noviny neuvádzajú citované vyhlásenia zo Salónie, ale všetky, inšpirované jediným zdrojom, používajú rovnaké slová: <<ohováracie fámy, ktoré sa dostali do Vatikánu listom>>, pre niektorých dokument << pochádzajúci z Ragusy >>.
Nasledujúci rok, pred dvoma vyšetrovacími sudcami, Salonia tiež uvedie presný dátum: <<11. február 2017>>, teda deň po jeho vymenovaní za biskupa <<do Vatikánu prišiel list z Ragusy>>. V početných tlačových článkoch z marca a apríla 2017 je predmet týchto <<ohováracích fám z Ragusy>> jednohlasne opísaný: porušenie povinností celibátu. Predmet obvinenia je teda jasný a podľa tlače a v naratíve vykonštruovanom vo Vatikáne aj jeho preukázaná neopodstatnenosť.
Okrem FarodiRoma – prvých novín, ktoré zverejnili správy 19. marca 2017 a vopred oznámili ďalší vývoj – sú si touto neopodstatnenosťou všetky noviny isté, pričom ich zásobuje jediný zdroj: arcibiskup z Palerma Lorefice a jeho pomocný biskup určený Salonia. V tlači je teda istota: ohováracie fámy sa hlásili k pápežovi – nepravdivo, inak by neohovárali – nevera k celibátu; tieto fámy sú jediným dôvodom na zablokovanie procesu nominácie a dosadzovania biskupa najskôr a - keď sa to potvrdí ako nepravdivé a ohováračské - na jeho následné odstúpenie.
Toto všetko je však účelovo vymyslená lož: pretože sťažnosti sa netýkajú len tohto "obvinenia" a prinajmenšom v tomto vôbec nie sú nepravdivé alebo ohováračské, ale pravdivé: a sám Salonia to potvrdzuje pred talianskym trestným súdnictvom. Ďaleko od ohováračských fám, ako nás tlač núti veriť podľa želania tých vo Vatikáne, ktorí sa zmocnia pravdy, zabalia lož a naservírujú ju vonku s pečaťou takej vysoko postavenej "morálnej" autority!
Presným a podrobným spôsobom uvidíme podstatu udalostí, ktoré ohlásili mníška zo severného Talianska a bývalá mníška zo stredného Talianska, ale medzitým tu zoradíme fakty a dátumy: 10. februára 2017 bola vymenovaná Salonia biskupa. Listy prichádzajú takmer okamžite: prvý, list bývalej mníšky, dokonca aj nasledujúci deň, 11. februára. Pápež zablokuje svätorečenie, a tým aj inštaláciu, a nariaďuje dodatočné vyšetrovanie 19. marca 2017 s naberačkou odhalenou FarodiRoma, ktorá informuje o zastavení Lorefice apoštolským nunciom v Taliansku Adrianom Bernardinim, pretože <<je potrebné dodatočné vyšetrovanie >>.
Ešte predtým, ako sa táto správa dostala na verejnosť, už od 11. februára 2017, keď list od bývalej mníšky prišiel do Vatikánu, a v nasledujúcich dňoch Lorefice, presvedčená (Saloniou?), aby tvrdila, že ide o "ohováranie", podporila vymenovanie túto komisiu s Gisanou na čele až do takej miery, že, ako sme videli, pápež na jednej strane poveruje nuncia Bernardiniho, aby zastavil menovanie, aby sa mohli uskutočniť nové vyšetrovania, a následne udeľuje právomoc vykonávať ich pre tých, ktorí dokážu najlepšie kultivovať záver, drahá Lorefice a Salonia, že tieto fámy sú nepodložené a dokonca ohováračské: falošný záver, pretože tieto fámy nie sú ani neopodstatnené, ani dokonca ohováračské! A nie je vôbec ťažké preukázať nepravdivosť záveru komisie Gisana, pretože to priznal sám Salonia v uzavretom priestore pred rímskymi prokurátormi 18. októbra 2018, ktorí tiež, o rok a pol skôr, s listom o zrieknutí sa z 27. apríla 2017 zverejňuje "v jednotných sieťach" klamstvo, ktoré sa dokonca aj Vatikán rozhodne vydávať za pravdu.
Úniková cesta (od pravdy) ponúknutá neúspešnému biskupovi a "emočná antológia": cirkevní
"ničitelia spleti" ju diagnostikujú u samotných svedkov
Nástrojom (dodatočné vyšetrovanie oznámené Bernardinim), ktorým sa má dosiahnuť tento výsledok, nie je pokyn na súdny proces, ale predbežný akt, ktorý ho vylučuje a vylučuje, uzavreté konanie, bez akejkoľvek transparentnosti, bez záruk strán, bez akýchkoľvek dôkazov. zisťovania pravdy: skutočne s úplným dôkazom falšovania reality.
Ide o interné vyšetrovanie vedené s úplnou diskrétnosťou, napomáhajúce k výsledku, že viac ako jeden náznak sa javí ako vopred určený, v závislosti od konečného výsledku "dobrovoľného" kapucínovho zrieknutia sa biskupského štatútu: zrieknutia sa vyplývajúceho z "dokonalého zločinu" úteku . od pravdy a zodpovednosti: útek Salónska, útek tých, ktorí ho chránia a podporujú, útek vatikánskych úradov a falošná "spravodlivosť", ktorá sa mení na opak.
Mimo úzkeho kruhu, ktorý tvoria obvinení, ktorí majú byť oslobodení spod obžaloby, sudcovia, ktorí to majú na starosti, a ich porotcovia, sa ukazuje len to, že na základe rozsudku je "diagnóza" tohto typu: zhromaždené výpovede, od mníšky a od svedkov, sú výsledkom "emocionálnej antológie". Áno, títo sudcovia (Gisana, Fragnelli a Longhitano, pričom prvý z nich je dominus ) píšu presne takto: emocionálna antológia.
Nie je známe, čo sa v skutočnosti skrýva za týmto jedinečným výrazom, ktorý doslova musíme chápať ako "zbierku" alebo "antológiu" emócií. Toto je záver komisárov a neexistuje ani štipka argumentu, ktorý by ich verdikt dokázal. Z čoho môžeme len predpokladať, že nahlásené skutočnosti označili za nepravdivé a súvisiace vyhlásenia kvalifikovali nie ako zlomyseľne lživé, ale ako výsledok akejsi emocionálnej búrky. Musela to byť "búrka", ak vyvolala takú silnú spŕšku emócií, že z nej mohla vzniknúť zbierka: vlastne antológia.
Preto podľa ich názoru iba emócie a nie fakty. No tie, ktoré uvádza bývalá mníška, sú skutočne fakty, presné a podrobné v každom detaile, ako vyplynie z trestného procesu, ktorý o rok neskôr, v marci 2018, bude vyšetrovať "kvázi biskupa" a následne v júli 2019, obvinený z násilia zhoršil tým, že <<ako psychoterapeut a zároveň ako kňaz nútil v rokoch 2009 až 2013 mníšku, svoju pacientku, vykonávať a podstupovať sexuálne akty>>. Medzitým sa však medzi marcom a aprílom 2017 prípad uzavrel v tajných miestnostiach Vatikánu so zjavným zrieknutím sa Salónie, ktorá ju vďaka tomuto verdiktu mohla vykresliť ako dobrovoľnú a veľkorysú.
Dell'Agliho pravdivé svedectvá a reakcia proti nemu:
pôvod listov s obžalobou Salonia je skreslený
V celej záležitosti je potrebné sa zamerať na to, že kňaz Nello Dell'Agli, Salónin kolega v profesionálnej činnosti psychoterapeuta a vo výcviku a výučbe, je povolaný svedčiť pred komisiou, ktorej predsedá Gisana. Tu je vážna stopa užitočná na pochopenie dôvodu absurdného rozsudku, ktorý mu udelil ad hoc tribunál, ktorý ho mal súdiť na základe obvinení, že samotný proces sa považuje za úplne nepodložený a neexistujúci, ako je zdokumentované v úvodnej časti tohto článku, ktorý v tomto bode rezonuje trpkú pravdu, ku ktorej dospel nevinný odsúdený: <<ak by som bol ticho, teda keby som odmietol vypovedať (alebo - to si treba vyložiť - keby som to nepovedal pravda, red.) Netrpel by som hneď všetko, čo mám .
Preto z Ragusy nepochádza žiadny list s obvinením (nie je to list od spoločnosti Dell'Agli, ktorý Vatikán požadoval práve na preskúmanie "obvinení" prijatých z iných úradov a iných zdrojov), na rozdiel od toho, čo napísala tlač v apríli 2017, keď to vypuklo. tajomstvo o "ohováracích povestiach" proti "zamrznutému" novému biskupovi; a na rozdiel od toho, čo ten istý muž vyšetrovaný pre sexuálne násilie o rok a pol neskôr osobne vyhlásil prokurátorom, ktorí ho vypočúvali a ktorí sa po ukončení všetkých vyšetrovaní rozhodli požiadať súd, aby ho poslal pred súd.
Zavedená dráha Ragusa má špecifický účel: umiestniť Dell'Agli do hľadáčika. Pravdou je len to, že zakladateľa nazaretského bratstva vyzvala komisia vedená biskupom Gisanom a následne aj talianske trestné súdnictvo, aby svedčil o skutočnostiach, na ktoré sa vzťahuje list bývalej rehoľnej sestry. Už sme videli, že jeho vyhlásenia urobené na prvom stupni, hoci sa špecificky týkajú skutočností, pre ktoré bolo potrebné dodatočné cirkevné vyšetrovanie, sú klasifikované ako všetky ostatné ako "emocionálna antológia", a preto sú nespoľahlivé a v každom prípade irelevantné. je potrebný na vopred stanovený záver a už nejaký čas napísaný verdikt. V tomto smere znepokojuje a znepokojuje každého, kto verí v spravodlivosť každého druhu, že svedectvo Dell'Agli sa okamžite dostane do pozornosti Salonie a Lorefice, propagátorov a príjemcov ad hoc služieb komisie .
V tejto veci ide v chronologickom poradí o prvé kolo vatikánskej "InGiustizia": vedomé oslobodenie vinníka v marci 2017, inštrumentálny akt pre únikovú cestu dohodnutý pri stole a "nevyhnutné" klamstvo. zakryť škandál.
Druhá sa týka rozsudku, ktorý bol nedávno uložený Dell'Aglimu, v súvislosti s ktorým treba mať na pamäti, že rok po tejto "emocionálnej antológii" pred komisiou Gisana podáva svedectvo v konaní, v ktorom je Salonia vyšetrovaná za sexuálne násilie pred rímskou prokuratúrou, pri ktorom – vzhľadom na jasnosť a morálnu prísnosť svedka – možno predpokladať, že kňaz-teológ-psychoterapeut zakladateľ bratstva Nazaret opakuje to isté a že prokurátori vo svetle závery, berte to vážne. Svedčia o tom vyšetrovacie materiály, kým 28. februára 2020 nebola zatknutá a pochovaná z jediného dôvodu: sťažnosť bola podaná (mníškou zo severného Talianska) po povolenom termíne, a preto, nech sa ukáže akákoľvek pravda, proces 'nemusí sa stať'.
To nám však nebráni preskúmať škandalóznu aféru v jej rôznych aspektoch a v každom ohľade, zrekonštruovať fakty, všetky z nich. Pretože tam, kde (možno) nedošlo k trestnému stíhaniu za účelom vykonania trestného konania, existuje a nepochybne existuje verejný záujem na poznaní, hľadaní pravdy, ktorá je veľmi odlišná a úplne odlišná od tej, ktorú podáva "inGiustizia". Vaticana a varené medzi Palermom, Rímom a Ragusou.
Posledne menované je mesto, v ktorom Salonia deklaruje svoje bydlisko (vo farnosti Svätej rodiny) a kde vykonáva svoju profesionálnu činnosť ako riaditeľ Inštitútu Gestalt Therapy Kairos , ktorý má kancelárie – a vlastne aj v centre Iblean. - aj v Ríme a Benátkach. Ragusa je tiež mestom, kde žije Nello Dell'Agli a kde sa nachádza dnes potlačené bratstvo Nazaret, ktoré založil. Nie je to však mesto, z ktorého pochádzajú žalobné listy na brata kapucína, ktorý bol vymenovaný za biskupa.
1 – pokračovať
Autorom článku je profesionál, ktorý prežil rovnako očierňovanie, keď pracoval pre Rai. Svoj boj vyhral, ale rozhodol sa vytvoriť nezávislé médium, v ktorom bude na piedestály pravda.